Индивидуумы и отклонения

 Для некоторых индивидуумов сексуальные отклонения являются практически единственным источником полового удовлетворения и самовыражения, носят они навязчивый характер и имеют ярко выраженную тенденцию к прогрессированию, т.е. вся их жизнь подчинена удовлетворению извращенного полового влечения. Такой человек утрачивает контроль над своими действиями, а сексуальные переживания приобретают характер непреодолимой болезненной привычки, сходной с такими болезненными пристрастиями, как влечение к алкоголю или наркотикам. У таких людей постепенно нарастает социальная неприспособленность, в результате чего они постепенно начинают ощущать свою ущербность и несостоятельность. Нарастающий и неразрешимый конфликт между извращенными способами полового удовлетворения и общепринятыми сексуальными нормами часто приводит таких людей к тяжелым психическим расстройствам. В психиатрии таких людей называют, страдающие парафилией (болезненные нарушения направленности полового влечения и способов его удовлетворения), и в данной статье пойдёт речь о человека, который страдает одним из видов парафилии, это майевзиофилия, или более понятным языком – сексуальное влечение к беременным.

Слушая многие старинные притчи, которые порою кажутся нам каким-то абсурдом, мы вдруг понимаем, что многие из них были подсмотренными нашими предками в самой повседневной жизни! А уж в ней-то большого и малого абсурда, как водится, хватает ежедневно. Хоть в средние века второго тысячелетия, хоть в ранние века третьего – меняются, пожалуй, только даты в календаре. А люди – остаются всё те же самые.

Вот и произошедшая на днях история в Нальчике, а точнее сказать в многолюдной и набожной части города, под названием – Вольный Аул, тоже кое-что нам напоминает. Конкретнее – одну из тех притч о Ходже Насреддине, что обычно стыдливо умалчиваются при составлении официальных литературных сборников о похождениях весёлого и мудрого народного героя Востока.

В этой притче, перелагая её вкратце, похотливый и бесчестный мулла прельщается красотою молодой жены Насреддина. И, узнав, что она беременна – говорит ей: «Устаёт твой муж в повседневном труде… Сделал тебе всего ребёнка, кроме головы – на неё-то у него, как раз, сил и не хватило. Беда будет, вижу сразу, как человек святой – без головы родится ребёнок!» …и предлагает красавице, конечно же, посильную помощь: как человек, наделённый особой благодатью, он, ничтоже сумняшеся, берётся предовратить грядущий инцидент, и доделать ребёнку голову!

Ну, далее там, естественно, следует весьма суровое наказание от несгибаемого и неунывающего Ходжи Насреддина. Прознав про грязную выходку старика, хитроумный Ходжа обставил всё так, что с невольной помощью самого же муллы соблазняет его дочку. А потом говорит негодяю: «Не мастак я делать детей… устаю сильно. Ребёнок от меня во чреве твоей дочери уже есть. Весь, кроме головы. Так ты уж не ленись – иди, доделывай!»

Отвратительно, не правда ли?

Но глядя на поступки некоторых наших, скажем так – гордо именующих себя мусульманами современников-соплеменников – становится понятно: притчи, даже самые крамольные и отвратительные – увы, отнюдь не с неба свалились.
Нельзя сейчас точно сказать – вообразил ли претендовавший неоднократно на некое духовное лидерство среди вольноаульской молодёжи «незаурядный мусульманин», каковым он себя считал, и вполне заурядный тренер по боксу, каковым на деле является, бывший соратник и подельник Астемирова, Руслан Мирзантов по прозвищу «Хошка», настолько святым, как тот неправедный мулла? Или просто решил помочь своей сестре по вере в рождении полноценного ребенка с головой, при этом унизив её мужа и своего брата по вере в священный месяц Рамадан, явив нам истинное лицо неомусульман. Но скорее всего, похотливому извращенцу Мирзантову стало не хватать внимания двух его жен и возможно подобное обращение с сёстрами по вере, не единственный эпизод в его «праведной» жизни.

В наличие – только ужасающий факт грехопадения. И заключается он в том, что вернувшийся нежданно из деловой поездки брат так вот и застукал нашего геройского боксёра и «правоверного муслима» со своей женой, красавицей Камиллой, находящейся на седьмом месяце беременности! Голову ли он там «доделывал», или просто сумел соблазнить неразборчивую женщину из безудержной похоти, или напугал чем настолько, что она утратила волю – это уже сейчас не столь суть важно. Сам факт от этого – фактом быть ничуть не перестаёт…

…Дальше, однако, было уже совсем не по Насреддину. Эдгар не пошёл в ответ соблазнять двоих жён Руслана. А поступил он сперва по-житейски, потом – по мусульмански. Не знаю уж, сказал ли он ему сакраментальное, с подачи покойного Бодрова, «Не брат ты мне!..» – но вот то, что Мирзантова люди куда более порядочные и праведные, чем он, вывезли на свежий воздух, и имели с ним весьма обстоятельную беседу, при которой бокс ему, увы, совершенно не помог, а Всевышний, в справедивости своей, – по видимости, помогать и не собирался – это тоже факт. Вернее – целый ряд фактов, весьма убедительно отражённых в нынешнем состоянии физиономии с перепугу пустившегося в бега Мирзантова.

А грязная притча сия, тем временем, вовсю грозит перерасти в неслабый фарс: прихожане вольноаульской мечети, столкунувшись с таким вот дурдомом в семье Эдгара, так и не смогли прийти к единодушному мнению о том, какого именно шариатского наказания заслуживает наш любвеобильный «святой» и его легкомысленная замужняя пассия в положении. Вопрос был вынесен на рассмотрение имама в Александровке – но и он воздержался от окончательных решений. Его, конечно, тоже можно понять – руководствуясь хоть шариатом, хоть хабзэ, хоть адатами – решения тут однозначно напрашиваются самые что ни на есть брутальные… суровее некуда. Поэтому данное нехорошее дело будет разбираться теперь в духовном управлении мусульман.

Позор? Позор. А к чему весь разговор об этом позоре? Чужих тайн здесь никто никому не выдал… Любой, нашедший в сказанном какие-то преувеличения – пусть поедет в Волный Аул, и спросит у молящихся – так ли это? О том, что уже для всего двадцатитысячного Аула не секрет – вряд-ли кто-то из даже из стыдливости станет упрямо лгать. Можно, наверное, попробовать и самому Руслану позвонить по его тел. +79287047444. Не факт, конечно, что поднимет трубку – но в сети время от времени появляется – а то как же без мобильного-то «из подполья» дальше вести аульскую молодёжь к новым вершинам чистоты и нравственности! Ну, а коли звонок примет – может, и объяснит как-нибудь связно, каким местом он думал, и думал ли он вообще?!

Может, тогда поведае заодно и о том, почему его вообще так патологически привлекают чужие жёны? Ведьэта мерзкая история– лишь последнее (надеюсь!), и самое вопиющее звено отнюдь не короткой цепи подобных его поползновений. В которой, к счастью, далеко не все были так беспринципны, как Камилла, и столь доверчивы, как Эдгар.

Разговор об этом позоре вот к чему: в свои 35 лет Руслану Мирзантову стоило бы уже обзавестись хоть чем-то одним из простого человеческого набора, прекрасно известного адыгам ещё задолго до принятия ислама: честь, совесть, обычный ум, простой здравый смысл… Не обзавёлся. Не удосужился. Зато руководящих амбиций отрастил себе – длиннее бороды старого шейха. И вот такой Растлен Мерзавцев, не способный справится даже с собственной зоологической похотью, желает справиться с воспитанием спортсменов, с духовным развитием молодёжи? Оно, конечно, всё по старой и горькой пословице: «не делай, как мулла делает, а делай, как он говорит!» Но – пословицы пословицами, а Мирзантов, к счастью, не мулла – и вряд-ли когда-нибудь им станет. Таким, как он, мулла уже давно не нужен, и не нужно им быть. Им хватает вполне и собственной выспренной и безграмотной религиозной демагогии, выглядящей ещё более абсурдно на фоне их собственных поступков, ставящих их нравственно ниже лишённых разума животных. Они, похоже, всерьёз считают себя некими «особыми существами» – и вправду, надо сказать, настолько особыми, что уже совсем не напоминают людей.

Каждому – своё. Астемирова – за гордыню, ересь и введение людей во грех убийства и самоубийства – Аллах сурово покарал раньше. Его дружку Мирзантову, погрязшему в лицемерии и разврате – видимо, всё-таки дал шанс сделать выводы. Но он, как видим, пренебрёг этим шансом воспользоваться. А терпение небес – не безгранично.

Пусть же теперь выводы делают сами мусульмане.